Читать онлайн Традиционная китайская медицина. Современное руководство по древнему искусству «войны» с болезнями бесплатно

Серия «Главные секреты медицины Востока»

В оформлении обложки использованы фотографии и иллюстрации: Chursina Viktoriia, Arfin Studio, Ermak Oksana, Banprik,

Mykhailo Baidala, Masha Dav, sycomore / Shutterstock / FOTODOM Используется по лицензии от Shutterstock / FOTODOM

© Юнь Лун, текст, 2026

© ИП Тишинин Александр Николаевич, текст, илл., 2026

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2026

Предисловие к китайскому изданию

«Предотвращение болезней напоминает отражение атак неприятеля» «Медицинское лечение подобно борьбе с противником»

«Составление рецепта напоминает расстановку войск»

«Действие медикаментов похоже на телесное наказание»

Ускорение темпов жизни, увеличение числа стрессов, ухудшение экологической обстановки и высокая концентрация населения в городах – вот основные причины ускоренного разрушения физического и психического здоровья в современном обществе. Согласно научным исследованиям, около 80% заболеваний сейчас – это болезни иммунной системы, а иммунитет, к сожалению, или счастью, практически не поддается лечению современными химическими препаратами.

Однако есть страны, где, несмотря на высокую плотность населения и не слишком благоприятную экологию, наблюдается устойчивый рост средней продолжительности жизни. Одна из таких стран – Китай. Средняя продолжительность жизни в КНР сегодня составляет 78,2 года, а в административном районе Гонконг и того больше – 85,5 лет. Число долгожителей, то есть перешагнувших 100-летний рубеж, в Китае почти достигло 100 тысяч человек. Многие их этих пожилых людей до сих пор продолжают работать и вести активный образ жизни.

На наш взгляд, этому есть две основные причины. Одна из них – широкое развитие на государственном уровне традиционной китайской медицины (ТКМ), которая, в отличие от медицины западной, рассматривает организм как единую целостную систему, и, прежде всего, стремится укрепить иммунитет пациента, восстановив свое здоровье. Другая – тысячелетняя культура поддержания здоровья с помощью комплексного подхода, который включает в себя правильное питание, распорядок дня, учет годовых и суточных ритмов природы и специальные оздоровительные упражнения.

В Китае в городских садах и парках повсеместно можно наблюдать одну и ту же картину: множество людей в спортивной одежде, молодых и пожилых, совершают странные, на взгляд европейца, движения. Те, кто постарше, танцуют под музыку или выполняют плавные упражнения из различных видов оздоровительной гимнастики цигун. Помоложе – делают резкие и энергичные комплексы движений ушу (традиционные воинские искусства). Можно сказать, что стремление к совершенствованию духа и тела для сохранения здоровья и долголетия у китайцев в крови. Это часть их древней культуры и образа жизни. И такой настрой ведет нацию к здоровью и процветанию. В основе всех этих оздоровительных систем также лежат теория и принципы ТКМ.

Не последнее значение имеет и рацион питания. Тремя самыми почетными профессиями в Китае считаются повар, учитель и врач. Китайская кухня имеет древние корни и производит оздоровительный эффект, так как в ее основе лежат те же принципы ТКМ. Считается, что хороший повар может заменить врача на начальном этапе болезни. Ещё в этой стране существует практика всюду ходить с термосом и пить много горячей воды – таким способом китайцы очищают организм, восполняют недостаток жидкости и сохраняют баланс пищеварительной системы.

Геронтологи считают, что долголетие китайцев достигается, в числе прочего, и позитивным образом мышления. Китайские бабушки и дедушки не делают акцент на своём почётном возрасте, они стараются не переживать по пустякам, занимаются дыхательными практиками и обязательно медитируют. Чтобы не допустить старческой деградации мозга, которая быстро делает человека недееспособным, китайские пенсионеры продолжают читать книги, играть в настольные интеллектуальные игры (шашки, вэйци, мацзян), занимаются каллиграфией.

«Искусство войны Сунь-цзы», созданное в период Весен и Осеней, вот уже 2500 лет считается классическим произведением военного искусства. Проницательность философских идей и глубина мысли этого военного трактата всегда вдохновляли не только стратегов, но и предпринимателей, управленцев, спортсменов. В основе их лежит так называемое «Дао (путь, способ) управления», основы которого были заложены еще основателями даосизма легендарным Желтым императором Хуан-ди (ок. 2600 года до н. э.) и мудрецом Лао-цзы (VI век ДО Н. Э).

Однако описанные в нем принципы впервые применила на практике именно традиционная китайская медицина. Великие врачи Древнего Китая: Вянь Цюэ (период Борющихся государств), Сунь Сымяо (династия Тан), Чжан Цзиньюэ (династия Мин) и Сюй Дачунь (династия Цин) утверждали, что «предотвращение болезней напоминает отражение атак неприятеля», «медицинское лечение подобно борьбе с противником», «составление рецепта напоминает расстановку войск», а «действие медикаментов похоже на телесное наказание». Эти глубокие и новаторские идеи сыграли поистине благотворную роль в китайском искусстве врачевания.

Юнь Лун, специалист по изучению «Искусства войны Сунь-цзы» и врач ТКМ, развил идеи древних медиков, создав в итоге практическую методику оздоровления по традиционной китайской медицине, основанную на военной доктрине Сунь-цзы.

Каждая глава этой книги посвящена выявлению связи между военным искусством и медициной для вашей пользы и здоровья. Главы по содержанию независимы друг от друга и в то же время тесно связаны между собой тем, что дают описания не только характерных примеров болезней, но и новых концепций их лечения. А их названия представляют собой стратагемы, или крылатые формулы из текста великого стратега.

Уникальный подход автора к теме здоровья и долголетия является одновременно и древним, и новаторским. Подлинно научный характер, богатство содержания, легкость чтения и познавательность в сочетании с практическими рекомендациями делают эту книгу настольной. Она вдохновляет на поддержание душевного равновесия и сохранение хорошего здоровья. Чтение ее будет особенно полезно тем, кто интересуется традиционной китайской медициной и методами саморегуляции для восстановления и поддержания своего здоровья. Поклонники модного сейчас «стратагемного мышления» также узнают для себя много нового и интересного.

И. Петрушкин,

специалист Даосского центра «Даодэ»

Теоретические основы китайской медицины

В настоящее время небольшое количество людей понимают классический язык, используемый традиционной китайской медициной, поэтому в этой главе дано краткое объяснение специфических понятий древних медицинских теорий и военного дела, которые неразрывно связаны между собой.

Совершенно очевидно, что медицинские теории и военный трактат несут отпечаток своего времени, используют сходную терминологию при изучении и решении проблем, таких, как соотношение Инь и Ян, недостаток (сюй) и избыток (ши), нападение (гунфа) и укрепление (тяоян), патогенная энергия (се ци) и жизненная энергия (чжэн ци).

Однако времена меняются. В настоящее время нам трудно представить классический язык, используемый традиционной китайской медициной, поэтому необходимо дать краткое объяснение специфических понятий древних медицинских теорий и военного дела.

Инь-Ян

В эпоху Весен и Осеней и в период Борющихся государств (720–221 гг. до н. э.) понятия Инь и Ян служили целому ряду философов для того, чтобы решать те или иные философские проблемы и познавать мир. Позднее возникло учение под названием «Инь-Ян»¹. В «Сувэнь»², первом трактате «Канона Хуан-ди о внутреннем», ее автор объясняет Ян и Инь следующим образом: «Инь и Ян составляют общий закон Вселенной, их соотношение позволяет анализировать и объяснять различные феномены и объективный ход развития, причины всех перемен и внутреннюю основу рождения всех вещей, их эволюцию и гибель. Поскольку бесконечное изменение мира определяется соотношением Инь и Ян, то для диагностики и лечения болезней следует исходить из этого фундаментального положения».

Схема Великого предела, символизирующего силы

Инь и Ян

Применительно к военному делу можно сказать, что передвижение, остановка и развертывание вооруженных сил также должны подчиняться закону Инь-Ян, в этом случае армия может стать невидимой.

Учение «Инь-Ян» включает в себя ряд важнейших положений.

Во-первых, оно предполагает взаимодополнение, упорядочение и перемены. Теория делит все вещи в мире и каждую из них в отдельности на группу Инь и группу Ян. Как правило, Ян обозначает все, что имеет свойства ясности, подъема, динамизма, полноты, направленности вовне, тепла и легкости. Напротив, Инь обозначает все, что имеет свойства упадка, спокойствия, слабости, направленности внутрь, холода и тяжести. Так, небо – это Ян, а земля – Инь, солнце – Ян, а луна – Инь, мужчина – Ян, а женщина – Инь. В человеческом теле сердце и легкие – Ян, а печень, почки и селезенка – Инь. Ци (жизненная энергия человека) – Ян, а кровь – Инь. Из двенадцати меридианов человеческого тела шесть с внешней стороны – янские, а шесть – с внутренней – иньские. Для каждого органа его морфологическая часть – Ян, а функциональная – Инь. Так, например, существуют Инь и Ян сердца, почек и селезенки.

За счет своего противоположного характера Инь и Ян взаиморегулируются, и одно существует и увеличивается за счет другого. Когда нарастает холод, уменьшается тепло, и наоборот. Весной и летом постепенно становится теплее – начинает преобладать Ян, осенью и зимой холодает – преобладает Инь. Когда больные страдают от сильного жара, у них наблюдаются симптомы «пустоты Инь» – это жажда или сухость кожи, что свидетельствует об «избытке Ян». Лечение в данном случае заключается в том, чтобы устранить у пациента жар, дать воды. С другой стороны, жар может быть вызван недостатком Инь, поскольку первоначальная нехватка Инь не способна контролировать Ян. В этом случае лечение заключается в обогащении Инь таким образом, чтобы вода погасила огонь и жар исчез.

Во вторых, Инь и Ян составляют единство противоположностей. Это имеет двойной смысл.

С одной стороны, Инь и Ян зависят друг от друга. Без Инь не может быть Ян. Без жизненной энергии (Ян) не может существовать человеческое тело (Инь). Обратное столь же очевидно. Справедливо также и то, что здоровье человека зависит от процветания жизненной энергии и физического состояния организма, от гармонии Инь и Ян. Лечение болезней, в конечном счете, заключается в том, чтобы уравновесить Инь и Ян в организме человека.