Скачайте книги бесплатно и читайте на любом устройстве

Вторая работа Алисы Горислав "Осиновый человек"«Осиновый человек» — это цельное произведение, хотя изначально оно показалось скорее сборником рассказов, но потом я как понял(с) в котором отдельные эпизоды и персонажи тесно связаны между собой, создавая атмосферную повесть.Первая глава, признаюсь, неожиданно развеселила меня — не из-за юмора, а из-за стиля. Она напомнила мне Бунина, особенно его рассказ «Человек из Сан-Франциско». Я перечитывала его год назад и до сих пор помню эти огромные абзацы, вмещающие всего одно-два предложения. Меня восхитило это, потому что я догадалась, что дальше мы получим очень годный, хорошо проработанный текст с разными литературными инструментами. И не прогадала.Когда я читала эту главу, у меня возникло ощущение, что я попала прямо в голову героини — в её поток сознания, в реку мыслей, которая течёт непрерывно, без остановки. И я плыву вместе с ней.Возможно, стиль покажется тяжеловатым, но, как мне кажется, автор делает это намеренно — уводит нас в транс, в вязкие абзацы, в поток, где важно не то, что происходит, а как именно это происходит.Алиса подавала «Осинового человека» в номинацию этнического фэнтези. Фольклорная часть здесь великолепна. Уральский фольклор — не просто фон, он пронизывает каждую историю. Причём это не только духи, знакомые пермякам, но и сцены со сном, речными существами, ритуальной жертвой мягко отсылают к «русской готике» и сельской демонологии. Этнографическая точность впечатляет. Я видела список источников, которые автор изучал для этой повести — это огромный труд, и он вызывает уважение.Как и в предыдущем её рассказе, текст здесь тягучий, плотный, обволакивающий. Автор не боится повторов, замедлений, избыточных деталей. Но именно эта вязкость работает на атмосферу: время будто густеет, как ил на дне озера.Мне понравился приём медленного сдвига от повседневности к чему-то страшному: от реальности — к сну, от сна — к видению. Особенно сильным показался повтор сцены сна у рыбака. Почему-то ждала, что в конце он тоже проснётся, но нет — ужас стал реальностью.Что зацепило больше всего — это даже не материал, а профессионализм. В каждой главе — свои инструменты: где-то длинные, закрученные предложения, где-то визуальная образность и саспенс, где-то — дневниковая манера или повествование через фотографии. Это действительно мастерски сделано.А теперь — маленькая отсылка.
Есть такое понятие — фитоним: название растения, которое несёт в себе культурный и символический смысл.Например, у Пастернака образы деревьев часто становятся медиаторами чувств и состояний. Осина у него — это тревога, страх, предательство, дрожь души. В народных легендах осина проклята — якобы из неё был сделан крест для распятия, а вечно дрожащие листья становятся символом неустойчивости и беспокойства.Когда я это прочитала, меня натолкнуло это на мысль: в «Осиновом человеке» главные герои — не только люди и места. Главная героиня — сама осина. Она прорастает в каждом персонаже, отражается в их страхах, тенях и голосах.Я бы порекомендовала точно почитать.