Кармак Багисбаев Последняя Вера. Книга верующего атеиста скачать бесплатно fb2 и epub

Книга, безусловно, интересная, хотя бы тем, что человек выразил свой взгляд на многие волнующие активных людей вопросы. Другое дело, что несмотря на совершенно точное определение: «Просто, как всё великое!», остаётся ощущение, что не всё великое так просто. В книге очень много противоречивых утверждений, или суждений, слабая аргументация и очень акцентированная на подтверждение суждений, даже в том случае, когда рядом на поверхности лежат факты, которые эти суждения и выводы опровергают. Очень сомнительны и слабы, на мой взгляд, аналогии с процессами термодинамики, хотя последовательная аналогия должна была неизбежно привести автора к логическому выводу, что Свобода Выбора (как фундаментальный закон жизни человека) и Закон Хьюмондинамики (утверждающий постоянное расширение Свободы Выбора, до бесконечности), который соответствуюет второму закону термодинамики по идее автора, в конечном итоге приводят к хаосу и смерти общества, как 2-й Закон термодинамики приводит к «термодинамической смерти» при достижении полной неопределённости (энтропия = 1). Очень субъективное и тенденциозное отношение к системам государственного и социального устройства (идеализация демократии), очень слабое знание философских понятий, фундаментальных понятий этики, неосознанная (или наоборот умышленная) подмена одних понятий другими (мораль/нравственность), что приводит далее к неправильным выводам из «грамотной» аргументации… Вообще у меня сложилось мнение, что книга скомпилирована из нескольких фрагментов разных авторов, а имя автора – псевдоним. Это подозрение усилилось после того, что нигде нет сколько_нибудь внятной биографии автора… Автобиография написана без единой даты, и содержит описания всего нескольких событий… Либо автор боится преследования за свои «крамольные» мысли, вот только непонятно, чьего преследования он боится, либо это коллективный труд направленный не на то, чтобы выразить переживания и поиски смысла жизни человеком, а лишь яркой выигрышной формой для продвижения теневых (и совсем плохо аргументированных) идей книги. Из-за этого автор совсем вскользь касается неизбежного гуманитарного следствия из «Закона Свободы выбора» – об ответственности за сделанный выбор, который является определяющим для нормального человека… На мой взгляд ответственность за выбор является главным мерилом целесообразности и правильности выбора для каждого человека, и показателем зрелости человеческой личности является не данная Богом свобода выбора, а как раз осознание своего выбора и приятие ответственности ЗА ВСЕ (без исключения) его последствия, как осознанные и предполагаемые, так и неосознанные…По форме… Призыв Бога в собеседники (пусть даже во сне) и инстанцию подтверждающую справедливость выводов и утверждений либо указывает на полную неуверенность автора в своих выводах, либо стремление с помощью благословения Божьего «протащить» совсем не божеские суждения и утверждения…, что явно указывает на злой умысел, в отношении «неокрепших верой в здравый смысл» читателей…