Адам Пшехшта

С одной стороны, очень качественные произведения. Богатство языка, живые персонажи, фантазия лихо вплетённая в историческую реальность и меняющая эту реальность. С точки зрения литературы – отлично!С другой стороны – замаскированный и по-видимому жуткий антисемитизм автора и его национализм, на грани нацизма. Причём автор – профессиональный историк, поэтому такое жесткое суждение.Объяснюсь: в Варшаве, во описываемое время, евреи составляли около 30% населения города. То есть статистически треть персонажей среди представителей многочисленных описанных социальных груп, должны были быть евреями. НУ ХОТЬ ОДИН! Но нет, товарищ автор в своей польской голове о евреев уже избавился. И не только от евреев. Великая Польша представленна этнически чистой, без малейших признаков украинцев, русинов, литовцев-жемантийцев и прочих. Русский, живущий в Варшаве 20 лет называется «россиянином», то есть подчеркивается, что он иностранец; а иностранец рано или поздно должен уехать. На этой территории никогда не жили немцы – ведь у них есть своя, другая, этническая территория и тут они – чужаки.При этом завуалированное (или латентное) низкопоклонничество перед Россией. Даже несмотря на перевирание характеров исторических личностей (Николай 2й описан как ограниченный, агрессивный подкаблучник), чувствуется, что автор экстазирует при описании блеска Российской монархии.