Читать онлайн Эссе «Исследование вулканических катастроф в зеркале апокалиптических текстов» бесплатно
- Все книги автора: Илья Валерьевич Аксёнов
Глава
Есть вопрос, который не даёт покоя: почему образы конца света — тёмное солнце, кровавая луна, небо, сворачивающееся как свиток, реки огня — обладают такой странной властью над человеческим воображением? Рациональный ум знает механику затмений, понимает физику рэлеевского рассеяния, может объяснить любое атмосферное явление. И всё же что-то вздрагивает внутри при виде луны цвета запёкшейся крови над ночным горизонтом. Что-то древнее, не поддающееся аргументам.
Это эссе — попытка проследить одну нить в лабиринте человеческой памяти. Нить, которая, возможно, тянется от раскалённой магмы под островом Суматра 74000 лет назад до строк книги Откровения, написанных на острове Патмос в конце I в. н.э. Возможно, эта нить существует. Возможно, она — иллюзия, созданная желанием найти связь там, где её нет. Честность требует признать: окончательного ответа здесь не будет. Но сам путь поиска заслуживает внимания.
74000 лет назад на острове Суматра, там, где сейчас плещется живописное озеро Тоба — излюбленное место туристов, фотографирующихся на фоне изумрудной воды, не подозревающих, что стоят на краю чудовищной раны в теле планеты — произошло извержение, не имеющее аналогов в истории человеческого вида. Супервулкан выбросил в атмосферу около 2800 км³ породы, пепла и газов. Это извержение восьмой категории по шкале вулканической эксплозивности — максимальный уровень, который когда-либо фиксировался. Везувий, погубивший Помпеи и Геркуланум в 79 г. н.э. был примерно в 200 раз слабее. Кракатау, взрыв которого в 1883 г. слышали на расстоянии почти 5000 км, уступал в десятки тысяч раз.
Пепел этого извержения обнаружен в отложениях по всей Южной Азии, на побережье Индийского океана, в озёрных осадках Восточной Африки — за 7000 км от эпицентра. Ледяные керны Гренландии и Антарктиды содержат следы серы, приписываемые этому событию. Исследование 2023 г. под руководством Цзянь Линя и его коллег, опубликованное в журнале Quaternary Science Reviews, оценивает стратосферную загрузку сульфатами в 535±96 тераграммов — это в 12 раз больше, чем при извержении Пинатубо в 1991 году, и в 6 раз больше, чем при Тамборе в 1815-м.
Это — факты. Твёрдые, как застывшая лава. Споров о них нет.
Споры начинаются дальше.
В 1998 г. антрополог Стэнли Амброуз из Университета Иллинойса предложил гипотезу, которая захватила воображение учёных и публики. Согласно ей, извержение Тобы вызвало глобальную «вулканическую зиму»: температура упала на 5-9 градусов по всей планете, растительность погибла, животные вымерли, и человеческая популяция сократилась до 2000-10000 особей. Все восемь миллиардов людей, живущих сегодня — потомки этой горстки выживших, прошедших через горнило катастрофы. Генетический «бутылочный эффект», наблюдаемый в геноме современных людей — необычно низкое генетическое разнообразие для вида с такой численностью — казался подтверждением этой теории.
Красивая история. Драматичная. Запоминающаяся. И — как это часто бывает с красивыми историями — вероятно, преувеличенная.
Современная наука относится к гипотезе Амброуза скептически. Но — и это важное «но» — скептически не означает «опровергнуто окончательно». Дебаты продолжаются, и честность требует представить обе стороны.
Аргументы против катастрофического сценария впечатляют своей основательностью.
Археологические раскопки в долине Джурреру в южной Индии, проведённые командой Майкла Петраглии, обнаружили каменные орудия выше и ниже толстого слоя пепла Тобы — и эти орудия практически идентичны по обе стороны катастрофы. Те же технологии изготовления, те же типы инструментов. Люди, жившие там, не вымерли. Они продолжали делать те же вещи, что и до извержения, как будто ничего особенного не произошло. Или — и эта интерпретация тоже возможна — как будто выжившие сохранили культурную преемственность, несмотря на катастрофу.
Подобные находки были сделаны в южноафриканских стоянках. Исследования Кёртиса Марина и его коллег в 2018 г., а затем работа Дженис Сьютона в 2020 г. показали, что анатомически современные люди в Южной Африке продолжали свою деятельность без видимых нарушений. Крис Кларксон, работавший с материалами из австралийских раскопок, пришёл к выводу, что«многие формы жизни пережили суперизвержение, вопреки другим исследованиям, которые предполагали значительные вымирания».
Генетический «бутылочный эффект», который действительно наблюдается в геноме современных людей, большинство специалистов теперь датирует примерно 50000 лет назад — то есть на 24000 лет позже извержения Тобы. Он объясняется не катастрофой, а эффектом основателя при миграции из Африки: небольшая группа людей вышла с континента через Баб-эль-Мандебский пролив и стала предками всего неафриканского человечества. Сара Тишкофф из Пенсильванского университета, одна из ведущих специалистов по африканской популяционной генетике, неоднократно подчёркивала, что генетические данные не требуют катастрофического объяснения.
Это — консенсусная позиция. Но консенсус не означает абсолютную истину.
Аргументы в пользу серьёзного воздействия Тобы тоже существуют, и они заслуживают внимательного рассмотрения.
Ледяные керны — несмотря на все методологические оговорки о точности датировки и атрибуции сульфатных сигналов — действительно показывают, что в интервале 74 000-74 500 лет назад произошли крупные вулканические события. Исследование Крика и соавторов 2021 г., опубликованное в журнале Climate of the Past, использовало изотопы серы для идентификации стратосферных извержений. Массово-независимое фракционирование серы — специфическая изотопная сигнатура, возникающая только когда вулканический шлейф достигает стратосферы и подвергается фотохимическим реакциям под воздействием ультрафиолета — обнаружено как минимум в трёх из четырёх «кандидатов на Тобу» в ледяных кернах. Это означает, что вулканические выбросы действительно достигли озонового слоя и распространились по всему земному шару.
Если рассматривать эти события как части «кластера Тобы» — а некоторые исследователи, включая Андерса Свенссона из Копенгагенского университета, считают это возможным, учитывая геохимические свидетельства сложной, многофазной истории суперизвержений — суммарная загрузка серой могла быть в 7-8 раз больше, чем при извержении Самаласа в 1258 г., одном из крупнейших извержений последнего тысячелетия.
Палеоботанические данные из озера Малави в Восточной Африке показывают признаки экологического стресса в соответствующем временном интервале. Пыльцевые записи демонстрируют изменения в растительных сообществах, совпадающие по времени с сульфатным сигналом Тобы.
Исследование Аравийского моря, проведённое командой Эрика ван Дриссена, обнаружило изменения в фитопланктонных сообществах после извержения. Кокколитофоры вида Florisphaera profunda — микроскопические морские организмы, чувствительные к температуре и освещённости океана — уменьшились с 30% до 8% общего фитопланктонного сообщества. Это интерпретируется как признак увеличения первичной продуктивности на 65% — результат усиленного апвеллинга, вызванного изменением муссонной циркуляции. Эффект длился от 8 до 19 лет — достаточно, чтобы затронуть несколько поколений людей, живших на побережьях Индийского океана.
Климатические модели, построенные несколькими независимыми группами — включая работы Алана Робока из Ратгерского университета и Клаудии Тимменрёйтер из Потсдамского института — показывают охлаждение на 3-17 градусов в разных регионах, в зависимости от параметров модели и предположений о количестве выброшенной серы. Ускоренный переход к стадиалу Гренландии 20 — холодному периоду, зафиксированному в ледяных кернах — коррелирует с сульфатным сигналом Тобы. Корреляция, разумеется, не доказывает причинно-следственную связь, но и не исключает её.
Так что же — была ли Тоба катастрофой для человечества или нет?
Ответ, как это часто бывает с честными ответами, неудовлетворителен: точного знания нет. Тоба была колоссальным геологическим событием с измеримыми глобальными последствиями — это несомненно. Но была ли она «почти-вымиранием» человечества, как предполагал Амброуз — это спорно. Истина, вероятно, лежит где-то между: серьёзный удар по человеческим популяциям в Южной и Юго-Восточной Азии, но не глобальный апокалипсис в буквальном смысле.
Важно отметить методологическую асимметрию в этих дебатах. Отсутствие археологических свидетельств массовой гибели — это отсутствие свидетельств, а не свидетельство отсутствия. Люди 74000 лет назад не строили городов, не оставляли письменных записей, не создавали монументов. Они были охотниками-собирателями с мобильным образом жизни. Их численность в любом конкретном месте была невелика. Даже если 90% населения региона погибло, оставшиеся 10% могли продолжать делать те же каменные орудия — потому что технология передавалась от выживших к их потомкам. Культурная преемственность не исключает демографического коллапса.
Это не означает, что катастрофический сценарий верен. Это означает, что археологические данные не так однозначны, как иногда представляется.
И вот теперь — теперь можно перейти к вопросу, который по-настоящему завораживает. Связаны ли апокалиптические образы древних текстов — тьма солнца, кровавая луна, падающие звёзды, небо, сворачивающееся как свиток — с памятью о реальных катастрофах?
Это вопрос, на который нельзя дать окончательного ответа. Но можно проследить аргументы обеих сторон и оценить их относительную силу.
Начать следует с того, что кажется наиболее очевидным возражением. Между извержением Тобы и возникновением письменности — пропасть в 70000 лет. Как могла память о событии сохраняться так долго?
Устная традиция — очевидный ответ. Но какова её надёжность на таких временных масштабах?
Здесь необходимо обратиться к замечательной работе Патрика Нанна из Университета Саншайн Коуст в Австралии. В 2015 г. он совместно с Ником Ридом опубликовал исследование в журнале Australian Geographer, показывающее, что австралийские аборигены сохранили географически специфичную информацию о затоплении береговой линии на протяжении 7000-13000 лет. Они помнят острова, которые были частью материка, когда уровень моря был на 13 метров ниже нынешнего. Датировка по батиметрии — определение минимальной глубины воды, необходимой для описанных в историях событий — позволяет оценить возраст этих устных традиций.
13000 лет. 600 поколений. Это потрясающая цифра. Она означает, что устная традиция способна сохранять проверяемую информацию на временных масштабах, которые обычно считаются доступными только для письменных источников.